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13、补充文 ...

  •   补充文

      其实这篇文章到底是要表明什麽,我写到如今也无法很好的描述出来。只能说手冢被路人化而阿佐只是一个在时光中的引导者而已,不过由於功力不够所以到最后连自己也感到不满意。以下作为一个小小的补充文希望他人能作一个评判以及交流。[完蛋了这篇补充文所耗费的精力比写正文还大啊,实在太多需要补充的了]

      【关于永恒】
      「Timeless.永恒的,不受时间影响的」
      如英文单词所见,所谓「永恒」,在我看来并不像「永远」那么简单,永远是建立于时间之上,但永恒是「超越时间」。永恒是「存在于时间之外」的。
      有什么可以超越时间呢?千百年间,除去历史本身的尘污后其实就只剩下「原罪」以及「美德」,这些最本质的事物可以诠释人类的一切行动,所以在我看来,这都是人类历史上超越时间后可以被称为「永恒」之物。
      但是不难发现,所谓「永恒」是极其复杂的。所以历史上有李世民玄武门事变杀死兄长,但你不能说他是个差劲的皇帝,甚至你可能会觉得当初他的选择是正确的,因为由历史的评判来看,他在皇位期间的确是尽到了做皇帝的责任。那么褪去所有,又怎么评判他的一生?就算再作得多好,弑兄也只是为了「欲望」而本能的举动;而他对魏征的「宽容」以及内心的雄心壮志使得唐朝在他手中兴旺发达——雄心壮志的背后难道只有责任么?并不是。再如赵构害怕自己兄长钦宗的归来,害怕其威胁到自己的皇位——说到底他也是在追求属于自己的「永恒」而已,他想在历史上留下自己的名字。
      一切源于人类的「追求」。
      当然以上这段有些离题,但我的意思只是,「永恒」是一个复杂的东西,无法评判好坏。但我想,褪去所有手段之后,我们所希望的也只是那些东西,不曾改变的人类的追求,无非是情感、成功、幸福。
      而「永恒」及其「一瞬」的辩证关系,我认为前赤壁赋的最后一段可以很好的体现,的确这两者是相对的,是否有永恒的存在也是千百年间的争论点。但当你用怎样的心态去看待时得到的结论将会不一样,再此便不加提述。
      文中所提及的「永恒」,在下希望这是一种单纯的、淡淡而简单的小幸福。这种幸福的小情感会超越时间而封存在参与者的内心中,就算老去但也将伴随一生。这也算是作为作者的一点小小期许。
      而这段小文字也只是个人的言论以及理解,有些偏题但也是我想说的。希望持有不同意见的人可以与我进行交流。小人拙论,也是为了写这篇小文而去恶补而已,接触的数据较多的都是网络上的数据,烦请了解哲学的朋友们可以在这里教导我一下,小人在此感激不尽。

      【关于城市】
      「在路过而不进城的人眼里,城市是一种模样;在困守于城里而不出来的人眼里,她又是另一种模样;人们初次抵达的时候,城市是一种模样,而永远离别的时候,她又是另一种模样。」
      ——卡尔维诺•「看不见的城市」
      当我们在面对一座城市时,就是在面对自己的心。我们钦尽所有用尽一生的时间在脑袋中,在心中所建筑的城市,其实正是你现在所面对的城市。盗梦空间中所说:「A single idea from the human mind can build cities.」(一个人寻常的想法可以创造一座城市),正如在下文中所说,对于一座城市的观感其实是建立于对于在所在这座城市的自己的观感,这些观感在我看来正是「建立于事实上的再创造」。王阳明的「心乃天地万物之主宰」的言论虽然看上去有些狂妄但某种程度上也是正确的。
      东京这座城市在文中是作为一个记录成长的意象。阿佐、手冢、女羽部、男网部之间的友情就是在这个城市里面生根发芽,所有人的年少时光与这座城市密不可分,而两人的分离相聚也是以东京作为起点或终点。这是一个充满着悲欢离合的城市,正如他们的年少一样。
      「每到一个新的城市,旅行者就会发现一段自己未曾经历的过去:已经不复存在的故我和不再拥有的事物的陌生感,在你所陌生的不属于你的异地等着你。」 ——卡尔维诺•「看不见的城市」
      所以有文中的阿佐一般,义无反顾地前往其它城市,只为寻找那些陌生的自己,或许其中就会有最好的自己。其实这也是在下对自己的期许,但是在下没有阿佐的果敢。只盼自己能在之后像阿佐一样为自己义无反顾一次。
      由于我实在表达能力不好所以无法很好的呈现出自己的理解,不过我觉得上面那几句话应该还可以稍微地让这篇文章的一些想法更为清晰一些,也算是给自己一个交代。
      另:很喜爱卡尔维诺的「看不见的城市」,不够修行不够实在无法很好的表示出自己的理解。

      【关于光,关于世界】
      说到光,便不得不提到一个词「以太」,如果对「光的波粒二象性」有些了解的应该会知道在这个结论出来之前,物理界对于「光」的漫长讨论。(当然,作为一位哥本哈根派的伪忠实支持者,二象性这东西符合个人认知[你够)

      柏拉图先生提出的第五元素也就是以太,而笛卡尔先生的以太将这个词引进于波动学说中,
      最终由于狭义相对论(光速不变为前提)的确立人们抛弃了以太这一词语在科学中的存在。不过,其在哲学以及文学作品中带给大家的影响或许会大一些,毕竟据说许多人都在「关于莉莉周的一切」中接触到这个词的。

      莉莉周中的以太,被认为是由其赋予给大家的一个空间。每个人的心里都有一个独一无二的、强大的以太空间。

      那么其实在本文之中,我所借用的「光」的意象便来自于此文学作品中「以太」的意象。光对于每一个人来说都是美好而强大的。文中所书写的主人公们,有的是命中注定的天之骄子,有的是淡然洒脱的平凡群众,他们所生活的依旧是另外一个社会。但是与三次元社会所不同的是,这些少年都有一颗强大而自省的内心。他们知道自己想要的是甚么,想做的是甚么。

      说他们是由「光」中而来的人也不为过。

      我有时会在想,梦想这东西究竟是甚么。是一个感叹号还是一个逗号?但最近我有些想明白了,梦想其实只是一个句号。一个普通的圆圈一样,画了一圈回到原点,用淡然之心去面对已经完成的它,就是这样而已。

      现在这个社会,缺少的其实不是梦想家,而是实干家。一个郭小姐能牵扯出一场风暴,一个红十字会能隐藏多少风雨,而铁老大到底隐瞒了多少事实并无人知晓。许多人发表着许多悲观的言论,在他们的眼中这个社会就是一片混乱无药可医。

      但是在说了这么多发了这么多牢骚之后——DO SOMERTHING!请做些什么!

      梦想不是说说就成的,大同社会不是一天而来的,而是否你我都需要一颗强大的心脏足以支撑我们走过这一段纷杂岁月?

      请练就一颗强大的内心去看待这个世界——它并不像你所说的有那么坏,并不需要任何感慨。所有的热血动漫告诉我们,一颗强大的内心至少能拯救你自己。

      最后,请不要忘了:无论走了多远,请记得回头看看。看看你是从何而来又为何而去。其实一切就只是这么简单而已。

      全文完結於7月
      正文完結於1月
      以上 Kem @廣州

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